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马源泽 :传承民族中医 只为造福世界



发布时间:2019-12-05 19:37:47   来源:中国民族博览杂志   作者:申子

  在2005年全国首届民族医药经验交流会上,中国科学院院士、中国民族医药协会诸国本会长曾对马源泽教授说过这样一番话:“你们回族人还有自己的民族医学?我们民族医药管理协会不知道!你把它整理出来后申请国家立项……”从此,这位回族汉子负载着一种“大过于天”的历史使命,历经15个春秋的艰辛付出,逐步实现着当年所生发的“传承民族中医,只为造福世界”的万丈豪情。

  “因为中国的医学史是中医,并不是近代引进的西医,中医来自于民间,包括民族医学。鉴于此,我只求将以人为本的天地人相融相合,使得变化不息的阴阳元气论和五行运化论为基础的中医,气和质相依相存论为基础的民族医学传承下去。”他曾多次表示,中医是我们国家的瑰宝。中医来自于民间医学,而民族医学是其中的一个组成部分。所以,我们要使社会上濒临消亡的回族医学从低谷走向振兴,更好地服务于社会,并且走出国门,发扬光大。

  近日,北京源泽缘医学研究院作为民族中医药行业的代表单位,受邀参加了由中华中医药学会、中国食品药品企业质量安全促进会主办的“2019中国(北京)国际中医药健康服务博览会暨第三届中医药健康服务业发展论坛”。这是对以马源泽教授为首的整个团队一直奋战在民族中医药领域做出突出贡献的又一次高度认可。

  从小与之结缘    心系回医传承

  在很多人的眼中,马源泽是一位穿民族装束的回族汉子,有着20多年的从医经历,只见他伊斯兰风格花边的白色礼拜帽、小格子白色衬衫、黑裤、暗色小条纹青色坎肩,全身上下透露着质朴无华、干练有力而又不失沉稳的医者风范。

  小时候一次偶然的生活经历,让马源泽得以初窥回族医学的门径,深感其中的神奇奥妙,从此,就再也没有停止对回族医学的探索、学习与实践。

  他自幼在姥爷的指导下继承了回族医学这门造福桑梓的民间技艺,16岁时开始行医济世,治病救人。日后,在基本功得以扎实的基础上,又自学了中医的推拿疗法、功点穴疗法、手穴针刺疗法、拔火罐疗法、艾灸疗法、刮痧疗法,而且传承了家族回医整套“提博气”诊疗法和“收阴术”诊疗法,具备了回医高超的诊断疾病技术。

  他长期从事民间医疗和民族疾病医疗,临床经验丰富,技术精益求精,针对多年不愈的常见病、各种疑难病、邪气病、瘫痪病以及对前中期癌病的分辨治疗有较好的控制技术水平。

  马源泽教授医德高尚,服务周到,常常为了尽快消除患者的病痛而淡忘了自己的休息时间,得到了广大患者的钦佩和尊敬。在此期间,很多已治愈的患者纷纷送来锦旗,表达感激之情。有的患者康复后在人前背后称他为“神医”。于是,内地和国外的患者慕名而来找他看病的就更多了,遍布全国各地及吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、俄罗斯、澳大利亚、埃及、美国等国家和地区。真是医济天下,德被苍生!

  每当看到病患治愈走出他的病室,马源泽无不感慨地在心中告诉自己:“如果有把握治好这个病,那我一定要付出十分的努力,绝不能让千里迢迢来找我看病的他们失望。”

  风起于青萍之末,浪成于微澜之间。正是由于他的那颗经久不变的初心,支撑着他一步一步走到了今天,走到了现在。

  不遗余力推广“提博气”疗法

  2005年,在广西南宁召开的“全国民族医药经验交流会”上,马源泽发表的演讲论文《民族疗法提博气》使得“提博气”疗法公之于世。

  提博气是回族的一种治疗疾病的方法,是对人体生命和疾病的另一种全新认知的方式,它不同西医学,但接近于中医学的推拿术。其特点是诊断全凭手感触摸,治疗仅靠手掌捋揉拉提,操作简便,易于就地使施,救治病人。治病范围是医学界的难点,治疗效果特别明显,往往立竿见影,更是贫困患者的福音。

  对于医学界而言“博气”一词很是陌生,更不知其意为何物。其实它就是人的生命元气,位于神阙穴和命门穴的直线中心点,贯穿于冲脉(此处为人静躺时身体的重心所在,故称提博气),气功修练者称之为元神。甘肃河洲地区回族和保安族、东乡族,青海地区的回族和撒拉族, 均有“博气”的叫法,而宁夏的回族和新疆的回族却称作“肚根”。只要有人平躺在床上,若用手掌少用力按压在其肚脐眼上,就可以感到有个向上不停的、均衡有力的跳动感——即博动。

  当地老百姓觉得它是一直不停而博动的元气,就为之赋予了“博气”这个名字。又因博气受其他因素的影响而偏移原位所产生的各种疾病,均称“博气倒了”或“肚根倒了”,懂得“博气”归位术而治病的人,则称为“提博气”的人。

  “博气”是人体生命延续和生存的动力,它的本质是生命真元。它总控奇经八脉十二维经脉,它的博动使真气在各个经脉中运行。《修真秘要》中古人云:“先天真气源自父母,后天之气源自谷物之精华;谷物精华来自天地之灵气和日月星辰雨露之照射和滋润。往返不息,源源流运,此乃真气不枯,生命延续。然后天真气不补,则先天真气耗损失尽,生命亦消如烟云矣。”这是古人对人体生命的气化精髓写照。

  “博气”是由营气和精气保护和供养的,如果营气不足或精气不足,都会造成博气偏移或生命早夭的危害, “博气”——脉络真气的中心总控点的偏位,将会造成一方经脉抵压,脉气滞凝不运行。逐渐淤塞,血脉不通,产生痛疼。

  提博气的治疗方法主要以手法为主,捋、揉、拉、提、推、吸、按压、拿捏、采踏,根据不同的病情选用。新疆某县某乡三大队二队的一个青年,下腹酸困胀,

  小便不利,感觉有尿,去尿时只一点点,再不下来,走出厕所没有几分钟又来尿意,在乡医院诊断为前列腺炎,已治疗15天,仍不见好转。到马源泽教授处求治后,经查是博气偏移向前下方造成的,中医称“尿渚溜”,于是为其进行了复位法。大约15分钟后,让他站起来试试,并询问有何感觉,他说:“又胀又酸的感觉没有了,也没有尿急的感觉了。”就这样,他坐在旁边观看诊查别的病人。大约半个小时后,他去了一次厕所,回来一进屋就高兴地说:“哎呀,我的尿总算是利索了,一下子尿完了,再没有憋着下不来的那个难受劲儿了!”待到第二天,他又去治疗了一次,现在已经完全康复。

  2019年6月,在“中医药健康服务走向世界优选项目一对话30国外交官”大会上,马源泽教授的“提博气诊疗法”被列入中医药健康服务走向世界优选项目,由世界外交官作为国际嘉宾见证人向入选者颁发了证书,鉴于他在民族医学领域做出的突出贡献,本次大会组委会特授予其“中医匠人”荣誉称号。

  不吃药、不打针的“收阴术”

  收阴术诊疗法与提博气疗法一起作为回族医学中的精粹,堪称“双璧”,现已步入中华民族医学大家庭的神圣殿堂。收阴术诊疗法,是回族人治疗疾病的另外一种医疗方法。因为它一开始只在甘肃、青海等地域的回族人群中流传采用,20世纪30—80年代,才辗转来到新疆,特别是在那些缺医少药、资源匮乏的农村,以东乡族、回族、保安族、撒拉族人为主,在这些少数民族的年长者手中流传至今,是最廉价、最有效地治疗各种感冒和感冒后遗症引起的风湿病方法。

  收阴术疗法是根据人体生命真元气为基础,以真气运行的从里及表性的发汗治疗法为原则,讲究扶正驱邪,温养正阳气。由内向外驱散消除侵入人体内脉络和血液中的风、寒、阴、湿等邪气,调整人体自身的阴阳平衡,回复健康。其共有6种方法可供参考诊治,但因基本物品鸡蛋和黄表纸的不同而分两类系列,它们大同小异,主要是操作程序相同,所用物品不同,相对治疗的疾病也就不同。马源泽至今对自己接受收阴术治疗的经历记忆犹新。

  当时他病了,头很痛,怕冷,鼻子不通气,还流着清鼻涕,伴有咳嗽和发烧,母亲将他领到村卫生所打了针,又吃了西药片,治疗了两天也没见好转。这时,姥姥来他们家探望,见他病在炕上,摸了他的头和手后说:“尕娃阴哈了(即孩子受阴了),你们收个阴就好的,何必去花冤枉钱又受罪呢?”

  于是,就叫他的母亲煮了一个鸡蛋,待鸡蛋煮了30分钟后,切成了两半,取下蛋黄给他和妹妹吃了。姥姥取下手指上的银戒指,插入半个鸡蛋的蛋白中,又塞了一团母亲平常梳头时落下的乱头发,再用手巾包住,把开口放戒指环的一端放到他的肚脐眼上,并让他自己控制着,又掩好被子继续仰躺着睡,不让透一点风进来。另一半鸡蛋仍然在开水中煮着。

  马源泽记得很清楚,刚开始有点热得难受,后来慢慢地凉了下来,觉得很舒服。姥姥又从铁钢杯里捞出了另一半鸡蛋,然后如前法炮制。当姥姥打开前一个包并取出头发团,拔出了银指环,他惊奇地发现,刚才亮白的戒指竟然变成了灰黑色!她就在羊毛毡子上来回搓戒指,要擦掉戒指上的灰黑色,并告诉他说:黑黑的就是你的病—— “叫阴气”,等吸干净你身体里的阴气后,病就好了。

  果不其然,大约换了6次鸡蛋后,银戒指不发黑了, 就结束了收阴。于是,他的病状消退了,姥姥没让他出房门,在炕上休息了一天,病就全好了。

  此后的岁月里,马源泽大概接受了8次收阴术治疗, 每次均收其效。

  他从事医疗工作后,从回族老人们的口中了解并学习到了几种收阴的方法。有鸡蛋收阴法和黄表纸涂蜡收阴法,点麝鸡蛋收大阴法和药面饼黄表纸涂蜡收大阴法,还有散蛋擦身收阴法,后来为了简便、安全,自己又独创了气功鸡清外置收阴法。

  马源泽教授在从事诊治病患的主业之余,他勤于著述,钻研理论,先后出版了5本医学专著,其撰写的专业论文多次获奖并在全国的医学、医药大会上进行交流。此外,他还研制出人体电子元平衡仪专利产品,并获得“十二五”科技成果奖。

  他先后参加了第五届中医药发展论坛等高端论坛,受到周光召、顾秀莲等多位国家领导人的亲切接见。其中,参与了《中华医药实用新技术岗位职业标准》(分类)修订工作,获得中华职业教育社专业人才医药实用新技术职教中心颁发的专家证书。

  马源泽教授始终抱持着这样的观点:无论是西医、中医或民族医,都是在不同的视角下认识人体观察人体自然生长健康情况。为了人体失去健康进行预防疾病,为失去健康时的人体维护挽回健康状态,进行治疗疾病的不同方式方法。同一个疾病,有不同的认识观念名称、治疗方法以及治疗结果。不存在谁对谁错的问题,只有人体恢复健康自然生长快乐生活的结局。

  至今,他仍不遗余力地走在传承回族医学的路上, 发扬济世精神,定期开班授课,将回族医学师训“帮助最需要帮助的人”贯穿于医病救人全过程。从培训费提取部分学费,创建“回族医学救急金”救助贫困患者,大力传播着“一颗善心一双手,行走世间修善功;危难时刻献圣手,救助别人乐自己”回医宗旨。

  马忠义,字源泽,以字行世,新疆霍城县人。他是回族医学内病外治《提博气诊疗法》全面系统的唯一传承人,也是北京源泽缘医学研究院法人兼院长,更是回族医学内病外治法提博气诊疗法、收阴术诊疗法以及回药“破砂散”和“万灵丹”的家族传人,系中国北京中华中医药学会会员,先后担任中国北京中西医结合慢病促进会自然疗法联盟客座教授,中国北京聚医杰中医药特色疗法研究会理事,新疆教育厅民办教育学会理事,中国中医药教育协会军地两用人才教育中心教授,中国广西民族医药协会会员,中国北京杏林仁国际中医药科学研究院会员,马来西亚柔佛州施诊团顾问、经方论坛国际联盟副主席,中华医学国际发展联合会常务理事中华名医副会长等职务。

  迄今为止,他撰写并出版了《了解回回民族》《医异学》等多部书籍。其撰述的《民族疗法提博气》一文2005年荣获“国际优秀论文奖”、2007年荣获“优秀论文二等奖”;《肝功能化验为“阳性”不等于就是乙肝患者》论文在2009年荣获“优秀论文奖证书”和“特色医疗名医”证书胸章。他的《攻克艾滋病的途径在中医气化论》论文载入《中国名中医诊疗绝技》并颁发聘书中医专家。

  他先后获颁由中华中医药学会授予的“健康使者”;2014年斯里兰卡授予的“世界传统医学博士”“世界传统医学终身成就奖”;2015年荣获“民族医药养生健康终身成就奖”;在2016年第十三届中国科学家论坛上获得“十二五”科技创新成果奖(是仅有的两名新疆专家之一),在全国首届民间中医节上被授予“十大最具影响力中医”;2017年荣获回族医药“首席科学家”;2019年在2019中国健康产业大会上获得“2019科技发明创新成果奖”“建国70周年健康中国特别贡献奖”等荣誉。


责任编辑:米幸
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